责任者：盛慧著

索书号：I267/9935

 

　　来广东已七年，对大湾的印象浅薄如烟。盛慧先生这本《大湾的乡愁》，让我一下子打开了一扇了解岭南文化的窗，在不经意间瞥见大湾区的山水、家园和乡愁。

　　鲜活的语言

　　我一直有一种感觉，盛慧先生的语言不仅可以“入口即化”还可以“如嚼橄榄，余味绵长”，如果用一个词语概括，那就是“鲜活”。

　　每天清晨，一声悠长的橹声，推开村庄寂静的门……一个桃花般的少女打着呵欠到河边浣衣，雪白的足像银鱼一样在水里游动，一群水鸟掠过水面，躲在对岸的树枝上，偷偷看她。

　　没有故弄玄虚的生僻字，也没有故作高深的姿态。盛慧先生喜欢用这些最寻常且最有张力的词汇，勾勒出一幅少女浣衣图。鲜活、充满诗意的语言达到“一字不可改，一字不可删”的境界。

　　精巧的修辞

　　盛慧先生很喜欢雕琢修辞，喜欢用通感或比拟等手法把人、物、景刻画得动人心魄。

　　那是一个夏日的午后，阳光像银针一样刺痛皮肤……祠堂安静，像在午睡，外墙上的石灰已掉落大半，墙根布满青苔，散发出古旧的湿意，幽暗渗入皮肤，让我沉入时间的凉。

　　这位江南水乡宜兴走出来的奇男子，用细腻、传神的笔触写出午后祠堂的落寞与倔强。短短几句，时空的蹉跎与厚重便跃然纸上，再兼以视觉、听觉、触觉穿插其间，历史的沧桑感、荒芜感便扑面而来。

　　深远的意境

　　《大湾的乡愁》中深远的意境令我心驰神往。

　　作者借助自然与色彩，营造出一种幽深、隐约、美丽的意境，将心中的情境以精妙绝伦的词语描摹出来，实现美学意境与自然景物的和谐统一。

　　在大部分时间里，祠堂是寂静的，天井里蓄满了时光之水，先人们在沉睡……逝者也会安放到这里，像一滴水，蒸发、升空，成了族谱里一个沉睡的名字。

　　我是很容易被带进那个时空，和作者一起触摸天井里细碎的时光，轻嗅稻田里的缕缕清香，置身于醒狮表演的人间欢乐场。

　　舒畅的表达

　　书中叙述简洁有力，抒情含义隽永，议论言简意赅，描写拍案叫绝，连说明也被用生花妙笔表达得有味且有趣。

　　《大湾的乡愁》里写广州沙湾的何氏一族，源自安徽庐江，村中设庐江周巷，连祠堂上方的鳌鱼头也朝着故乡的方向。迁徙者转身天涯，有家不能回的痛楚就藏在那无言的一砖一瓦里，读起来让人泪目。

　　雨后黄昏，长长巷弄，一个穿着香云纱旗袍的女子，面若桃花，款款前行。她的目光如水般清澈，藏着故事，举止优雅多情，透着知性。高跟鞋在青石板上发出清脆的响声，像一首诗，又像一幅古画，她就这样从诗画里款款走到读者眼前。

　　表达极其自然，令人惊羡。

　　传奇的故事

　　盛慧先生很会讲故事，在《大湾的乡愁》里，作者用如椽巨笔，写出一个个传奇故事。

　　《大湾的乡愁·清芬一抹留人间》里自梳女的群体让我惊骇，一句誓言，一生信守。青灯抵挡黑夜，月光守护誓言，自梳女用一生的寂寞与孤独，换取灵魂的洁白。

　　让我感兴趣的还有书中描写美食背后的故事。“盲公饼”里有一个脑子活络的小贩，“鸡仔饼”里藏着一位冰雪聪明的服务员，“伦教糕”里沾满小夫妻的情爱，“阿嬷叫”里渗着长辈无限的关怀，“糖不甩”里甩不掉万般甜蜜的牵挂，“姜撞奶”里裹藏着婆媳间万般的深情……

　　不朽的形象

　　读《大湾的乡愁》，常会被里面的人物所感动。

　　何如騵，这个前半生颠沛流离，然后大富大贵的男子，留下一句“一过烟桥，必行正道”，劝勉后人“知廉耻，行大道”，彰显人间正义。

　　还有那位不知名的华侨，将家乡房屋的照片放入口袋，一有空就拿出来看。可惜他一直到离开人间，也没有回家，身在异国，魂系故乡。

　　苏丕文与戴佩琼在赋鹤楼下读书抚琴，清风伴舞，明月伴读，可谓是快哉人生。

　　这些或个体，或群像，或清晰，或模糊的名字都是大湾区历史的见证，他们的姓名随着时间的流逝而封存成一个符号，但绝不会因历史的变迁而湮灭。

　　至少，在这本书里，盛慧先生给了他们一个温暖的位置。

　　浓郁的乡愁

　　人间事，往简单处说，不过是生、离、死、别。

　　但是阅读《大湾的乡愁》，带给我一种独特的感受。那便是：生有其欢，离而不哀，死而不灭，别有其情。

　　南海松塘村遵循“家有两斗糠，送儿上学堂”的古训，村子出了许多贤才，生有其欢。陈芳在国外名利兼收，但选择落叶归根，造福桑梓，离而不哀。寂静的祠堂，褪色的族谱，喃喃的嘴唇呼唤着一个沉睡的名字，死而不灭。欧阳焕燕姐妹回国养病，可是李家人并没有忘记她们，依然送来诚意满满的牵挂，别有其情。

　　2015年，我举家迁到佛山，我的两个孩子，在佛山求学，成长，已然成为佛山人。那么，他们的家乡在哪里？

　　读完《大湾的乡愁》，我想我会坦然地对他们说：“我脚下的这片土地，就是你的故乡。”

文/申思,转载自《佛山日报》