前段时间，在社交平台看到了这样一个话题：“你会用哪个词总结你的2023年？”

      其中有一个高频词：太难了。

      有人感情失败，难以弥合内心伤口；有人中年被裁，被生活压得直不起腰来；有人疾病缠身，饱受身心折磨；有人失去挚爱，悲痛难以消散……

      身处困境，是甘心于被彻底击垮，倒在黑暗深处？还是拼命攀爬，寻找一条崭新之路？每个人都有自己的答案。

     

      余华曾写过这样一段话：“活着的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

      时间不止，岁月不休，命运总是平等地对待每一个人。如果你觉得生活太苦，坚持不下去的时候，不妨去读读《人生不过悲欣交集：李叔同》。

      半生红尘半世僧，繁华落尽遁空门。

      他的身上，布满了时代烙印，写尽了风云变幻，更向世人呈现了何为人生。

       

      人生，从来都是苦甜参半

      1880年，李叔同出生于天津河东李家。

      李家祖上以经营盐业钱庄为主，到了父亲李世珍这代，已成为天津城内赫赫有名的富贵人家。

      李叔同可以说是名副其实的“富三代”，而且他还是父亲的老来子，从小就备受宠爱。

      少年时期的他，从未体验过人间疾苦，更不懂人心险恶，只常与诗词为伴，最是潇洒快乐。

      然而幸福并没有一直眷顾他，在14岁时，他第一次经历刻骨铭心的伤痛。

      1894年，李叔同在勾栏处结识杨翠喜，这个有着倾城容貌，婀娜身姿，醉人歌喉的天津名妓，只是人群里匆匆一瞥，就让李叔同怦然心动。

      彼时的李叔同是温文尔雅，文采风流的翩翩少年郎。才子佳人，总能够互相吸引，二人很快坠入爱河。

      他为她写诗，给她说戏。为了进一步提高她的技艺，他努力学习戏曲，给她写戏陪她练习。

      彼此陪伴，互相成全，原本是最好的爱情，却抵不过命运捉弄。

      李叔同因故前往上海，在离开的那段时间，杨翠喜被天津巡警道段芝贵重金赎身，送到北京孝敬小王爷。

      归来的李叔同满心欢喜寻佳人，谁知佳人早已无踪影。

      失去爱人的李叔同，肝肠寸断。他第一次体会到世事无常，什么叫无可奈何。

      人生本就如此，再一帆风顺的航船，也会突遇疾风暴雨；再富贵潇洒的生活，也可能有意外来临。

      想起《我的前半生》女主人公罗子君。

      33岁的罗子君是资深全职太太，老公是职场金领，儿子乖巧懂事，家务有

      阿姨做，平时的她逛逛商场，做做美容，潇洒安逸。

      然而好景不长，丈夫出轨并提出离婚，她一夜之间失去了所有。

      毫无经验的她闯入社会，遭受了各种冷眼和打压，日子过得苦不堪言，好在通过不断努力，她在职场上找到一席之地，生活开启了新篇章。

      马尔克斯曾说：“我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。”

      苦甜参半才是人生常态，没有谁的生活一直顺风顺水，也没有谁的一生皆是苦难。

      那些我们羡慕的光鲜亮丽背后，也有着不为人知的苦楚，那些异常难熬的昏暗日子，也总会有过去的时候。

     

      那些苦，是来渡你的

      无疾而终的爱情，让李叔同与佛结缘。

      饱受情殇的李叔同每日消沉颓靡，为了让他走出来，母亲带他去见父亲

      李世珍生前好友王孝廉。

      此时的王孝廉已皈依佛门，是名声大振的无量庵主。

      此后，李叔同日日听王孝廉诵读经卷，静心打坐，心灵的创伤在悠远宁静的梵音中慢慢痊愈。

      渐渐地，他不再执着于感情之事，对于那些伤痛，他学会了看淡，放下。

      走出爱情之痛的李叔同，在母亲安排下，娶了知书达理的俞氏，生活也似乎步入正轨。

      但朝局动荡，戊戌变法的失败，让李叔同不得不远离家乡，带着妻儿远走上海。

      在上海，文采斐然的李叔同加入城南文社，结交了五位好友，每日把酒弄茶，倒是肆意自在。

      然而，残酷的现实再次给李叔同沉痛一击。

      1900年6月，八国联军攻占天津大沽炮台，7月攻陷天津，烧杀抢掠无恶不作，整个天津尸殍遍野。

      那时正回天津探望兄长的李叔同，亲眼目睹了血淋淋的人间惨相，救国之心瞬间高涨。

      回到上海的李叔同考进南洋公学，跟随蔡元培学习救国新思想，但因守旧派阻挠，被迫退学。

      退学后的李叔同加入爱国学社，继续学习传播新思想，结果又遭到打击，再次离开。

      后来，李叔同母亲病逝，天津老家破产。

      好不容易打起精神的李叔同东渡日本求学，却又查出身患肺病，深受其累。

      这一系列的变故，让李叔同渐渐顿悟：“人生犹如西山日，富贵终如瓦上霜。”

      人生得失悲欢，变幻莫测，无论拥有什么，终要面对生命的终结，又何必为了物质与情感、痛苦与遗憾，郁郁寡欢。

      想通这一点的李叔同，不再愤懑命运不平，而是对人生有了大彻大悟。

      王阳明曾说：“人间道场，淤泥生莲，世间磨难，皆是砥砺切磋我也。”

      人生在世，难免会遭遇诸多不幸。

      无果的爱情，让人不断成长；离散的亲友，让人学会看淡世间离合悲欢；病痛缠身，让人愈加珍视健康。

      经事长志，历事成人，生命中种种事与愿违，都是来渡你的。

      走出苦难，成为自己的光

      经历过无数大起大落，李叔同于1918年，在虎跑寺剃度出家，法号弘一。

      从此，他一袭僧服，竹杖芒鞋，跋山涉水，云游各大寺院，苦行修道，宣讲佛法，普度众生。

      出家二十余年，李叔同一心研读佛门法典，精研律宗经典《戒本疏》《羯磨疏》等，将失传已久的律宗发扬光大。

      不仅如此，他还花了数年时间，著成《四分律比丘戎相表记》和《南山律在家备览略篇》，成为佛门重要典籍，远传日本和东南亚，赢得了广大佛教徒的尊敬。

      在佛法之中，李叔同勘破世间万象，用其清醒的认知，对世事清浊仗义执言。

      1927年，北伐军进入杭州，建立革命政权，有人以“反封建”为名，灭佛驱僧，拆庙宇，令僧尼还俗婚配，佛门浩劫将至。

      危急关头，李叔同挺身而出，写信给杭州革命党领导者，将他们约在寺院会谈，并向在座的每一位送了一幅字。彼时，他的字已经达到了至真至纯的程度，具有非常高的收藏价值。

      会议上，李叔同不怒、不恼、不急、不怨，婉言相劝，陈其利害。最终，这场灾难得以解决。

      除了护佛护寺，李叔同还深晓民族大义，爱国爱民。

      在抗日战争时期，他深为祖国担忧，动员人民积极抗日，并写出“佛者，觉也，觉了真理，乃能誓舍身命，牺牲一切，勇猛精进，救护国家。”

      他还将自己的居室改名为“殉教堂”，以明其志。

      然而，走过半生，早已旧疾缠身，他预感自己生命无多，遂写下一偈：

      “君子之交，其淡如水；执象而求，咫尺千里；问余何适，廓尔亡言；华枝春满，天心月圆。”

      这是一种绚烂之极后的平淡祥和。

      在人生荒芜中，感悟自然之道，以宁静平和的心态迎接世间万物，心有光明者，万物皆皎洁。

      这是李叔同历经千百事，所顿悟的生命之道。而对于普通人来说，生命本身就是一场修行。

      想起“矿工诗人”陈年喜，在长达数千米的矿山爆破，每日尘埃遮目，暗无天日，而且还要随时面对死亡，在这样的环境下，他一待就是十余年，结果右耳失聪，还患上尘肺病。

      虽然他也曾抱怨命运的不公，但他最终接纳现实，在昏暗的灯光中，漫天的尘烟下，他读书、写诗，出版诗集，逐渐改变了自己的命运。

      塞涅卡曾说：“未尝过艰辛的人，只看到世界的一面，而不知其另一面。”

      苦难并不值得歌颂，但往往正因为饱受煎熬，人才有动力去谋求改变，而不仅仅止步于眼前的生活。

      如此，在一次次与命运的对抗中，我们得以探寻生命的意义，成为自己的那束光。

      弘一法师李叔同在圆寂之时，提笔写下“悲欣交集”四字。

      这是他的一生，又何尝不是你我的人生。

     《反脆弱》中有这样一句话：“风会吹灭蜡烛，却能使火越烧越旺。”

      苦难是一座大山，压得人难以喘息，但只要努力跨越过去，迎接你的定是“一览众山小”的从容豁达。

      愿我们成为那团火，在苦难的磨砺下，燃出高光，照亮前程。