编者按：乡村振兴，文化先行。为落实乡村振兴战略，弘扬历史文化传统，勒流宣传文体办公室携手顺德城市网，特别推出《走祠堂，采家风》系列报道，一起走进勒流各村居，探访祠堂古建文化和村居风物，挖掘历史文脉，寻访好家风好传统，更好的发挥文化对乡村振兴的助力作用，为美丽文明村居、匠心勒流建设提供强大的精神动力。

今天，我们走进勒流大晚社区，感受卢氏宗祠。

　　据了解，大晚社区是卢氏族人最早到顺德开村的地方，现在社区里姓卢的居民仍占据大多数。这里也是顺德卢氏祠堂最多的村居，民国末年时，卢氏宗祠更是多达100多座。

　　据《顺德县地名志》记载，大晚开村之初为珠江口滩涂地，状如鱿鱼，称“鱿鱼洲”。建村后，改为“大满”，后又认为“满招损，谦受益，晚了好成大器”，兼且因地处西、北江下游，每遇汛期境内洪涝频发，为趋吉避凶，于是在1910年将“大满”改为“大晚” ，沿用至今。

　　走进大晚，这里宁静致远，岁月悠然，最令人惊叹的，是藏在这片村落里的大大小小的祠堂。它们几经风雨冲刷，仍然屹立不倒，它们就像蒙尘的明珠，透过陈旧的裂痕和细微的尘埃，我们依旧可以感受到祠堂当年的雄姿与古韵。

现存祠堂13座，残而不破

　　在大晚社区，有13座保存得较为完好的祠堂，它们伫立在社区的巷子中，淡看花开花落，时代变迁。城网君兜兜转转，找寻到了大晚社区的主要祠堂：昆池卢公祠和见川卢公祠。

昆池卢公祠正在逐步得到修复。

相传，见川卢公生前才气横溢，交际甚广，被当时顺德官府推选为顺德四十善之首。

　　昆池卢公祠始建于清代，重修于清光绪年间，共两进三间，早年被列入顺德区文物保护单位。它带着浓郁的晚晴风格，硬山顶、灰塑脊、镬耳山墙，绿琉璃瓦当，滴水剪边，花岗岩石脚。头门面阔三间，前后三步廊，两根石前檐柱 ，竹节型石柱基础，四根木金柱。

　　走进昆池卢公祠，一股浓重的历史沉淀感扑面而来，不仅在祠堂本身的年岁，还在它看似残破，却气势犹在。

　　相对于昆池卢公祠的庄严静穆感，见川卢公祠则多了些活泼气。据卢氏后人口口相传，见川卢公生前才气横溢，交际甚广，被当时顺德官府推选为顺德四十善之首。见川卢公祠是见川卢公死后，其妻为纪念亡夫而建。

如今的见川卢公祠，也是大晚社区的康乐活动中心之一。

　　见川卢公祠同样始建于清代，也是顺德区文物等级保护单位。坐北向南，硬山顶、灰塑脊、人字封火山墙，灰碌筒瓦，黄琉璃瓦当，滴水剪边，红砂岩石脚。祠堂的墙上挂着年迹久远的书画，玻璃之下，文物墨迹清透，站在字画前仔细观摩，便轻易被吸引住，仿佛永远定格在时光中。值得一提的是，岭南名家、广东省文史研究馆馆员、美协会员卢传远正是顺德勒流人，他是著名画家高剑父的入室弟子，见川卢公祠内就挂有卢传远的画作。

　　如今的见川卢公祠，也是大晚社区的康乐活动中心之一。走进祠堂，便能听到长者边搓麻将边话家常。祠堂的庄严感和长者间的轻松热闹神奇地结合，变成一道岁月静好的风景。

祠堂的意义在宗族，更在团结

　　“物换星移，喜逢盛世，政通人和，百废俱兴，族人安居乐业，族中贤能，心灵感应，奔走呼号，幸得百方响应，捐资出力，策划参详，分段施行……”

　　这是大晚浩所、见川、乐从、敬业、日华、月宇在2013年冬至举行祠匾、堂号、对联重立揭幕仪式上的祖祠揭匾颂。颂文由族人卢卓雄撰文。

　　卢卓雄还是顺德卢氏宗亲会的会长，当天，就是他带着城网君游祠堂。对于卢卓雄来说，祠堂不仅是个宗族活动的场所，它更起到发扬文化、团结族人、促进繁荣的作用。就像他的颂文所写：“让族人不忘先贤之功劳，重温祖公之遗训，慎终追远，孝悌传承，期盼仙人庇佑子孙，更重要者，乃激励后人自强不息，奋发进取，为族争光也！”

梁上麒麟，守护着祠堂。

时过境迁，这些古老的物什，见证了祠堂的变化。

　　每到重大节日，卢氏族人总会举办祭祖活动。社区内卢氏后人、邻近村居的卢姓族人，以及卢氏侨胞拜聚集祖祠内，摆放烧猪、鸡，水果鲜花、酒水等，燃香烛，化纸钱，祭祀祖先。拜祭完毕后组织聚餐，以维系宗族感情，倡导尊老爱幼，勉励子孙慎终追远不忘本。

　　“祠堂的使用，是宗族工作的一部分。祠堂的文化需要我们去保护、发扬，我们也要通过宗族活动团结族人，在政府的领导下，把宗族文化发扬光大，同时尽最大的努力支持祠堂修复活化，留住我们的根。”卢卓雄说道。

新上的彩绘，让祠堂更具有活力。

　　“大晚的宗祠工作主要由宗亲会负责，在他们的支持和主动下，大晚村民变得越来越团结，也更重视祠堂的重建。”大晚社区居委会相关负责人表示，“现在有个别祠堂已经开始重修，我们会和宗亲会、村民一起联合努力，让祠堂重现昔日光彩。”