都说“时势造英雄”，这说明英雄要善于“借势”。“借势”的意思，即顺势而为。天下苦秦久矣，于是有了陳胜吴广的“借势”，一举掀翻暴秦。“借势”在某种意义上，可以起到四两拨千斤的奇效。善于“借势”，有时可以成为历史的主宰。

　　但是，有时大势已去，难道人就不活了？如果一味认输，那就真成了“虎落平阳被犬欺”了。庄子曾说过：“吞舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之。”大鱼没有了水，就可以受制于蝼蚁，那是多么可悲的事情。所以贾谊在《吊屈原赋》中云：“彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之鱼？横江湖之鳣鲸，固将制乎蝼蚁！”

　　一个人，不能轻易被命运打败。怎么办？在无法“借势”的情况下，就发挥主观能动性，主动“造势”吧。

　　晋代的郭璞在《游仙诗》中云：“清源无增澜，安得运吞舟？”当水太浅，把吞舟之鱼困住的时候，那就想办法增加水量吧。水量大了，大鱼自然就浮起来了，就可以充分展现自己的本领了。

　　历史上，善于“造势”，有时可以变被动为主动，一举扭转局面。

　　刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，为自己赢得一个礼贤下士的好名声。但是，换一个角度看问题，诸葛亮为何要“三顾”后才肯出山呢？说白了，无非是为自己“造势”而已。一顾二顾乃至于三，自己在刘备心目中的分量，自然就增加不少。“势”造足了，刘备才可能对他言听计从，才可以大展拳脚。假如刘备一上门邀请，就马上答应，就有可能跌了份，被刘备看轻。“造势”的目的，不是漫天要价，待价而沽，而是要扩大自己的影响力，从而让用你的人，对你信心十足，所谓“用人不疑，疑人勿用”。“造势”的真正意义，就在这里。

　　自然，“造势”还需实力说话。假如诸葛亮没有坐在家中就对天下大势了如指掌的真功夫，那么即使他“造势”成功，得到刘备重用，但是“路遥知马力”，时间一长，狐狸尾巴自然就露出来了，怎么藏得住？

　　但是，不得不说，不论实力如何，主动“造势”，有时的确可以由劣势转变为优势。

　　等大势，不如自己造势。等风来，不如追风去。前面说过，陈胜吴广起义，是“借势”而为，但是在“借势”的同时，他们也善于“造势”。因为相较强大的秦军，他们的势力毕竟太单薄。如何增加自己的力量？那就要发动群众。如何发动群众？那就必须“造势”。所以，陈胜吴广弄了个“篝火狐鸣”的假动作，虽然是假动作，但效果还是非常好的。而塞在鱼肚子里那写有“陈胜王”三个字的帛书，也为提升陈胜的说服力起到了很好的作用。“造势”有时难免虚虚实实，真真假假，但目的只有一个，那就是提升自己的号召力，广泛发动群众，只要目的纯正，是没有问题的。

　　历史上，商鞅要变法，没有公信力。怎么办？他就弄了个“徙木为信”的成功范例，广造声势，结果变法得以顺利推行。“造势”的目的，就是为了赢得群众的拥护，从而便于推行自己的主张。“造势”就像写文章，因为有铺垫，所以一切才会水到渠成。没有铺垫，直入主题，有时显得突兀，效果便大打折扣。

　　主动造势，然后顺势而为，成功才会向你招手。