“情绪价值”，一种当代特产的估值产品。它是抽象的而非具体的，是润物无声的而非昭告天下的。你先从社交网络，随后渐渐在生活中感受到这个词的无处不在，就像当年的“iPhone”手机，渐渐作为一种奇货可居的产品渗透你的生活。可偶尔又觉得它像病毒，即便你无意撷取，也可能在某个不经意的瞬间，忽然察觉到自己已被类似的流行概念深深感染。

　　我们今天所处的时代，无疑是一个价值时代。一切皆可量化，可进行价值交换。容貌转变为“颜值”，男女谈婚论嫁，也要讲价值条件。人类发明了一个词语叫“婚恋市场”，不仅是婚姻，恋爱也要囊括进交易准则维系的市场中来。相亲是先估值，再谈感情，自由恋爱无外乎是二者顺序反过来。而若是还在恋爱阶段，“提供情绪价值”则被当作与外貌、身高、工作、学历等并列估值的单项。

　　什么时候“情绪”也能成为一种价值？答案是当它可以与其他具有同等价值的东西进行交换的时候。

　　那么便不难理解，能被人交换且主动使用的“价值”，不可能是哀愁、消极等负面的情绪，只可能是乐观、友爱、和善、热情等正面价值。人人都喜欢一个总是阳光积极的人做朋友、恋人、亲人，如果在自身情绪低落时，对方仍然能以那种颠扑不破的、稳定的开朗乐观来感染自己，其价值就更高。

　　仔细想想，如果一个人很擅长给予他人“情绪价值”，原因无外乎二：其一，他具有极其丰富且足以溢出的正面情绪储备，随时随地赠人玫瑰； 其二，他将“他人”放在“自己”之前，为了达成某种整体和谐或讨好他人的目的，或者单纯地作为一种技术上维护关系的手段，总之是为了一种功利主义利益最大化，不惜掩盖个体真实的情感与情绪。

　　也有一种可能，是本能的同理心与共情能力强大。这样的人，需要具有一颗充分强大的心。但经验告诉我们，过于擅长替他人着想的人，未必是十分热情和善良，甚至反而可能是由于过分的冷漠。没人能走进他真正的内心，社交场合的游刃有余是他适应生存环境的一种手段。虚伪是一切包含了感情的关系的癌细胞，无一例外。而人与人的“感情”，又必然包含“情绪”。

　　在一段投入了真情实感的关系里，只要切实感受到了具体的人的感情，就不可能仅仅将情绪视为工具和货币。某种程度上，这是人独有的局限性，脆弱，感性，而那些有能力为你提供充分情绪抚慰的人，或许也要求你提供同等的分量回报之。而人流动的喜怒哀乐又不可能完全彻底地彼此区分，就像一个结婚十年的家庭妇女对着心不在焉的丈夫抱怨：你不爱我了。或是反之丈夫对妻子抱怨：你真不会体谅人！

　　人类感情光谱里包含的沮丧、愤怒与冒犯等情绪，其实是能促进心理与关系健康的必要痛感。它们既构成了人与人相处的真实性，也能让我们时刻保持自省。一旦缺乏了对自我和他人的觉察，人的感情便不再具有独特性，不再能为我们的幸福生活提供任何具体的指导和戒律。从这个意义上看，沉迷情绪价值就像沉迷酒精，它让人产生自己作为世界中心的错觉。

　　而当人们用数据逻辑与经济效应去评估与度量情绪，面临的挑战和隐患，往往也来自数据与计算。学者、教授汪民安就曾提出担忧，AI会不会是从人类分化出去的科技高级进化分支？人类渴求的情绪价值，或可被AI精密准确地替代。如果有一天，情绪变成可替代与可消费的商品，那将是另一种层面的人类精神末日。