责任者：郭浩，李健明著

索书号：J063/153

 

 

每个人来到这大千世界，我们的五官会带来视觉、味觉、嗅觉、听觉各种不平凡的体验。而眼睛所看到的，除了物体的形状，更迷人的是精彩纷呈的色彩。

 

我们试图分辨着，更被这些色彩吸引着，中国传统美学所凝萃出的这些色彩，更是代表了中华民族几千年来流传的色彩文化美好所在。这本书带我们领略了丰富而典雅的中国传统色彩的盛宴，一场视觉的享受。

 

诚然，许多人对色彩的了解不过是红、黄、蓝、绿这些而已。翻开这本色谱画册，像打开了一扇新世界的大门。对于这些颜色的名字,有些我们很是生疏，例如黄丹，拂紫绵，昌荣，洛神珠；有些又似曾相识：例如桃夭，盈盈，栀子，青鸾，碧落.... 当他们出现在一幅幅古画中，一件件古代器物中，我们终于仿佛寻觅并且触摸到了它们真正的美。故宫建筑和故宫文物，作为古典传统文化和色彩的连接，使我们更加接近了中国传统色。

 

热播剧《延禧攻略》是以清代乾隆朝为背景的电视剧，吸引我们的除了剧情外，其中的配色引发了究竟是莫兰迪色还是中国传统色的讨论。而据乾隆年间的织染局档案统计，染物色确实丰富多彩，乾隆色谱绝不逊于剧里的戏说。

 

 

 

说色，其实是说色的名称，或者颜色的词。这些代表颜色的名词构成我们语音和意识中的色彩世界。明代宋应星《天工开物》中这段话：“霄汉之间云霞异色，阎浮之内花叶殊形。天垂象而圣人则之，以五彩彰施于五色，有虞氏岂无所用其心哉？” 这就是色的由来。

 

人们对于颜色的感知度度不一，而用文字描摹出来也是文字的艺术。“书成文，美承色”。汉字与色彩的结合，值得我们去探索。本书从24节气，72物候，96件手绘故宫文物，384种中国传统色中打捞华夏失落的色彩文化。令人连连赞叹。

 

 

中国古诗词中有关的色彩数不胜数。盈盈，一片桃花映水，辛弃疾说姑娘“笑语盈盈暗香去，”是上元灯会情郎的桃花运使然。“黄栗留”，偏偏黄鹂鸟的身影，杜甫去探访武侯祠，正是“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。“青黛”，菘蓝的叶子干燥可以制成药物或者化妆品，春情春意都浓烈，适于春天的诗句是：“二月春雨和春泥，半山青黛半山稀”。这些四季的色彩，构成了古风古韵的诗词，增加了无数审美意趣。

 

在那些古文物上的配色，更加丰富地向我们展现了中国传统色之美。如在芙蓉石洗中的盈盈，水红，苏梅和紫茎屏风，多在诗中可以找到出处。苏梅，出自苏轼《定风波.咏红梅》“偶作小红桃杏色，闲雅，尚余孤痩雪霜姿。” 苏轼笔下红梅之小红桃杏色，即为苏梅的颜色。清代金城花鸟屏中，苍烟落照。为玄鸟归之承色。苍茫如烟，日暮乡间，大块浩渺。陆游《鹧鸪天》咏“家住苍烟落照间，丝毫尘世不相关。”

 

 

古画、古诗、古物，和这古香古色融为一体，确实是一场不俗的审美体验。

 

从古至今，不少诗人作家都对色彩十分敏感。他们用善于发现的双眼，充满诗意的笔触，给我们带来熠熠生辉的色彩描写。

 

来到现代，我们熟悉的作家张爱玲也是十分偏爱这些“美色”。她擅长用色彩作各种比喻。例如“整个世界像灰色的耶圣诞卡，一切都是影影绰绰的....” "正是含苞欲放，那藏绿的厚叶子，四下探着头，像一窠青蛇，那枝头的一捻红，便像突出的蛇信子...’’ 张爱玲也是学习过绘画，因此熟悉并且喜好这些唯美的颜色，将它们精准地用在自己的小说中。

 

人们对于美的东西一向从心底里喜爱，那么这本色彩之书正是带着我们去发现，去领略中国古典的美色。伴随着春夏秋冬，花鸟鱼虫，古物字画建筑等等，我们认识了更多美妙和不可思议。

 

在浩如烟海的书籍中，选择这样一本书，开启一段奇妙的色彩旅程吧。

 

作者：袁小圆（来自豆瓣）