责任者：池莉著

索书号：I267/8823

 

对于何谓“人诗意地居住在大地上”，已故的著名哲学家叶秀山先生解读说，也就是“人劳作地居住在大地上”，即“人技术（巧）地居住在大地上”，亦即“人自由地居住在大地上”。这一解释，多么通透明白。就像读池莉的文字，轻松自如，一点不吃力，这也就是最自由的阅读劳作、文学体验。

 

三五个字，蹦蹦跳跳、悠悠荡荡的句子，或深情或浅淡，把事说清，把情绪表白，就好了。不需要像某些海派写手，非得凑个四六证据，或者学翻译腔，一个长句子一口气憋着，非让人绕三五个圈，最后落到一杯白开水上。又或者是读了半通不通的海德格尔、尼采、萨特之类，要整点玄乎的，明明是一行行汉字，却加盖了厚厚的一层硬译词油彩，比“栖居、解蔽、玄置、场域、情境”之类还要绞脑汁，可就是让人看不懂到底在说啥、想说啥。池莉的文字真是好懂，可又比毕淑敏的文字多了写柔和，就是教育色彩、给人做心理按摩的淡了些，所以更容易被读者接受。类似“慢慢来比较快”“小菜的小 虽小却好”“做人正如做菜”“人总得要有点理想”“居然是本能”这样一些句子读起来，可就别有一番“你好懂我”的况味了。

 

慈悲或许是池莉文字的另一个潜台词。《从容穿过喧嚣》作为一本散文（随笔）集，能够在2021年4月出第一版，6月份就重印，收录着从2016年7月7日到2021年1月21日的多篇文字，其中相当篇幅是写于2020年春夏之际的疫中感悟，作为让人温暖的大众文学读物的特质可见一斑。慈悲的诚意体现在七辑的分野中，“就这样爱上生活”“真正爱就是这么普通平常与苦涩”“幸福其实就是一种能力”“千万不要辜负我们这个时代的草”“我选择信仰向日葵”“我们是否应该结婚”“满头青丝，闲庭信步”“生命是用来挥霍的”，每一辑的标题都是用心重起的，不是从单篇文章中“拈出”的，而且颇有增一分则长、减一分则短的意味。比如这一句“千万不要辜负我们这个时代的草”，多少人可能至多能够想到“时代”这儿就戛然而止了，其实细想，大时代不就是由千千万万多花草树木、芸芸众生建筑而成的吗？必须指出，对于有着文学梦的青少年来说，这其实是一本很不错的传经送宝书，《比如水仙花》《不可名状的幸福》等，潜藏着一般写家不愿意过多透露的运思与写作秘籍。

 

诗即思。诗情入文，则文有诗味，以文为诗，则言过其词。读书少，所以才会跟着作者的爱恨好恶走，以作者之是非为是非，这显然是低层次的情绪化阅读，因为很多时候，作者并不会也很难在一篇文章、一本书中，把真实的人生经历和所思所愿所忧所虑全部彻底地交给读者。不过就是一篇换稿费的文章、书籍而言，能够载得动多少愁、多少“道”呢？读池莉多了，会发现高明的写作者，最善于藏拙、守本，虔诚甚至谦卑地拿捏文字、舒张情绪，或许是给这个比想象中更美丽的时代的花草树木、芸芸众生最好的回馈。