责任者：(日)名取芳彦著

索书号：B821/5522

去年八月中下旬忙完比赛后，那时的我在看弗洛伊德和荣格精神分析理论方面的书籍。虽然弗洛伊德是荣格的老师，却也不妨碍“吾爱吾师，吾更爱真理”的践行，比较阅读二人的论争点，还算颇有意思。以至于到了后来，逮着机会找到心理老师做了一回正儿八经的沙盘游戏。其实我对架子上的女巫模型颇感好奇，但最终呈现在我的沙盘上的画面还算正面和积极，符合我一贯呈现出来的形象……

 

做完沙盘游戏，收获到的不是具体的方法论，而是让我更加清晰认识自己的内心世界，从而更好地去行动。

 

大约也是去年的这个时节，看了许多关于生活哲学、生活隐逸美学的书，诸如日本津端夫妇的《小春日和》系列、松浦弥太郎的《孤独的150个信念》、夏目漱石的《草枕》、中国作家蒋勋的《孤独六讲》、朱光潜的《谈美》、美国作家马歇尔·卢森堡的《非暴力沟通》、斯蒂芬·盖斯的《微习惯》、保罗·福塞尔的《格调》……

 

日本的、中国的、美国的都看了蛮多的，最打动我的还属日本作家的，或许正如《别想太多啦》的作者名取芳彦所说“日本人非常重视与其他人的和谐，这可能是因为共同居住在狭小的地方，需要和睦相处。”地域文化对于道德品性的熏陶，确也不容忽视。但我更认同的是，被岁月打磨过的日子才足够厚重，经历过山水的智者更有风骨，说出来的话也更容易让人信服。

 

上月经历了一些离别，也深切感受到了痛苦的模样。神奇的是，我竟是放任这非人折磨如藤蔓般缠绕了我一段时间。或许，我是想做一个真实的人吧。如果连自己真实的情绪都不能认真去体会，我又怎么能做一个真实的人呢。又或者我这一生中，还剩下哪些是真实的呢。

 

我好像很难做到山下英子所提倡的“断舍离”，至少我是恋物的，或多或少受到奥尔罕·帕慕克笔下《纯真博物馆》主人公的影响，又或者是我本身的性子使然。恋物，迷恋的不是物品本身，迷恋的是物品寄托的情感、承载的回忆、忘不掉的故事。如果不是太难堪的过往，我都挺愿意将之珍藏，仅仅是收藏，带着成就我的经历往前走。

 

宫崎骏的动漫《魔女宅急便》里说：“成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。”有时候真想感慨一句：“成长真的好累啊，要体验那么多的获得与失去，失去再获得，循环往复。”《未闻花名》里说：“如果能不长大多好，可是时光在身后挡住退路。”偏偏时光的河入海流，我们退无可退……《起风了》又说：“纵有疾风起，人生不言弃。”乘风破浪的人生，才比较有意思吧。

 

苏轼的一句“万里归来年愈少”，送给宇文柔奴夫妇，同时也送给自己。始终保持着那种赤子之心的豁达与纯真，安定着内心的安宁，只是保持内心安宁，看似简单，想要真正做到，却又何其艰难。

 

恰好看到师姐推荐了名取芳彦的这本《别想太多啦》，里边的一些推荐语令我感到颇为治愈，便花了两个小时时间沉浸下来将之读完。书里这样写道：“与其思考为什么患这个病，不如早点承认患病的现实，思考如何治疗，以及如何在患病期间过得有意义。生病的时候，不妨把它视为一次磨炼心灵的挑战。”如果说我前段时间放任自己得了一场重感冒，如今我也承认了患病的现实，并且思考并践行着患病的意义。

 

静下心来好好思考，总归是一次成长，作者描述成是磨炼心灵的挑战，还挺有意思的。“语言不会伤人，心才会伤害别人，修炼心性就可以给人温暖。”在复杂的世界里，做一个简单且温暖的人吧！

 

 如果说，我国心理学专家武志红作序推荐的《只想和你过好这一生》一定程度上帮助了我处理好亲密关系，那么日本作家名取芳彦的这本书同样帮助了我更好地同自己相处，与自己和解。在作者看来，本书的核心有三个方面，分别是自我肯定、对事件的关心以及接受变化的心。

 

“其实，只要你走在自己想走且正确的人生道路上，你走得坚实且自信，这样就可以了。

 

在你行走的路途中，有人支持你，也有人离你而去。

 

没有必要追逐离你而去的人，走自己的路便好。

 

请你务必心怀自信，潇洒地走在自己的人生路上。”

 

这个世界上没有什么是非做不可的，除了做自己。多给自己一点时间，与自己的内心相处，让真实的自己慢慢成长，一切都会慢慢变好。

 

作者：笑靥如花（来自豆瓣）