一有空，均安仓门社区居民叶姨就会走出家门，到社区的养老服务中心照看门口栽种的花花草草，看着自己参与打造的美丽门面，叶姨心里有种说不出的成就感。

　　在龙江苏溪社区居住十多年了，最近一年多来，新市民杨森翰觉得自己越来越融进这个社区，幸福感越来越强，和本地的居民没什么两样。

　　不论是叶姨难以言说的成就感，还是杨森翰越来越强的幸福感，都与这两个社区开展的社区营造项目有关。在顺德区社会治理“众创共善”计划的支持下，仓门社区、苏溪社区分别在2021年、2022年开展“美述仓门，共建共赏”社区人居环境美化行动计划2.0、“德兴善行”苏溪社区文化及社群营造双驱动项目，通过教育引导，推动居民参与社区事务、建设美好家园。

　　随着项目的开展，居民不再是社区建设的旁观者，而是参与者、见证人、受益者。

　　

　　巧用议事协商

　　推动社区“微改造”

　　

　　要了解仓门社区，可以从一条串联了18个游览点的路线开始。精致美丽的四小园、具有百年历史的新庙古井、建于晚清时期的梅庄欧阳公祠、散发着浓郁民国气息的洋楼……一个新旧结合的古村呈现眼前。而这条路线也刻画着居民参与家园建设的浓厚痕迹。

　　命名为“一路同行美丽仓门”的四小园的前身是一片杂乱之地，在仓门社区华庙坊党支部、仓门幼儿园的努力下，通过整合企业资源、发挥幼儿园老师的手工创作能力、联动亲子家庭，原本杂乱之地变身成为精致“养眼”的四小园，装点着社区的角落。

　　四小园的华丽蝶变正是仓门社区通过开展人居环境美化行动计划2.0，激发社区内生活力，推动人居环境不断升级的成果之一。

　　为了提高居民参与社区建设的积极性，仓门社区居委会联合均安镇社会服务创新中心发起首届“微改造”创投项目征集活动，作为2.0项目的子项目，本次征集活动以坊为阵地，十个坊党小组围绕社区人居环境问题、公共空间活化等不同议题进行议事协商，申报各坊的微改造项目，同时给予相应的能力支持及社区解困基金的资源。

　　从议事集思会、创投评审会、“微改造”行动到创投总结会，“微改造”创投项目带动更多的居民关注社区、发现社区问题、参与社区问题的处理，从而形成了独属于仓门社区的“1+5+10+N”议事协商模式，即一个社区党委组织、议事协商五找步骤（找题、找人、找会、找点、找事）、10个坊党小组组织、N个利益相关方，并开发出网格化议事协商工具包。

　　不仅如此，在议事协商机制的完善下，社区还培育了仓门社区护花队、仓门社区小主人两支服务队伍。社区护花队还通过议事协商会议，成功申报了仓门养老中心美化行动，为了改造养老中心的门面，成员们学习花艺知识、走访花场挑选盆栽。如今养老中心的门口被鲜艳的花草点缀着，让人看着十分舒服。

　　“原本我也不会种花的，但是通过这次活动，我学会了怎么种花、怎么护理，现在我还能教别人怎么种呢。”退休多年的叶姨开心地说，自己要活到老、学到老。

　　而对于欧阳裕全来说，这个项目的开展，让他圆了多年的心愿。“我们西溪坊以前龙舟氛围很浓的，但由于疫情、青年参与度低等影响，我们的龙舟活动停摆了，以后下一代都不一定知道这段历史。”欧阳裕全是仓门社区西溪坊党支部书记，重振西溪的龙舟文化是他和坊里很多龙舟爱好者酝酿了许久的心愿，由于不知道从何下手，这个心愿仅仅停留在想的阶段。

　　随着“微改造”创投项目的出现，欧阳裕全看到了希望。“知道这个项目后，我们就开始商量，后来确定利用河边的一堵墙做一个西溪龙舟文化宣传墙，让更多的人了解我们的龙舟文化。”欧阳裕全说。如今，这个文化墙还成为了社区的打卡点之一。

　　“这一年来，社区的人居环境变化太大了，越来越多人自发去维护社区环境了。”看着干净整洁的街巷，叶姨心想，作为社区的一员，真是越来越幸福了。

　　

　　借力文化资源

　　带动社群共建共治

　　

　　走进苏溪社区的周氏大宗祠、爱莲书院，北宋理学家周敦颐笔下的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”穿越千年，至今流传，提醒着人们保持对高洁品质的追求。苏溪周氏宗支作为周敦颐族裔，《爱莲说》的精神内涵一直是苏溪社区优秀的传统文化之一。

　　为更好地传承《爱莲说》里蕴含的德善文化，苏溪社区联合顺德启创社工开展“德兴善行”苏溪社区文化及社群营造双驱动项目，以“传承＋发展”为思路，以“爱莲共寻”“爱莲共学”“爱莲共创”“爱莲共传”为路径，发挥德善文化引领力，带动社区居民共建崇德、向善社区。

　　如何传承德善文化？“寻根”是第一步。去年，苏溪社区两委代表、周氏乡贤、周氏传承人、社区青少年等组建起社区德善研学小分队，通过实地走访、采访周氏族裔等形式，对周氏宗祠、爱莲书院等地方进行历史脉络的梳理，并从中挖掘德善文化的底蕴。

　　在这个研学小分队中，一头白发的周兆弼十分引人注目，今年已经87岁的他为了传承德善文化，依然积极参与到研学队伍中，为年轻一辈尽可能地介绍他了解的历史故事。“我们周氏讲究‘暇观’‘直举’，意思就是要登高望远，要培养栋梁之材。”周兆弼说，难得有这个机会宣传德善文化，这是一定要参与的。

　　在《爱莲说》精神内涵的深入挖掘下，社区开展了主题多样的教育活动，通过绘本阅读、研学导赏等形式，带动更多的居民了解、学习德善文化，感悟爱莲精神内涵。

　　值得一提的是，在这个过程中，苏溪结合德善文化，不断培育苏溪自治组织，其中就有一支苏溪流动哨兵队。这支队伍由苏溪社区党委、网格员、警务员、新市民等组成，真正意义上为新市民搭建了一个参与社区公共事务的平台，助力新市民融入社区建设。

　　杨森翰对此感受尤为深刻。“我是广西人，来这里十几年了，一直都很期待苏溪有一个新市民发声的平台，也为社区做一点贡献。现在有了，真好。”杨森翰说。

　　苏溪流动哨兵队主要关注社区新市民的诉求以及出租屋的管理。每个月，这支队伍都会针对出租房屋的有关事务进行议事协商，例如环境卫生、二轮车辆停放等，并会形成解决方案，按照方案落实。

　　杨森翰还记得，之前苏溪一工业区的出租屋离社区中心较远，缺少娱乐设施，而出租屋内有不少孩子居住，刚好出租屋外面有一块闲置地，大家都希望能够将其改造为小公园。得知这个诉求后，杨森翰和队员们就向社区反馈，协商解决方案。后来，公园建好了，孩子们有了可以娱乐的地方。

　　这件事情让杨森翰记忆深刻。作为新市民，杨森翰不再是社区建设的旁观者，甚至能够为和他一样的新市民解决问题，他感觉自己越来越融入社区，而社区也越来越包容他们。“越在这里，就越能感受到这里的融洽、和谐，归属感更强了。”杨森翰直言，苏溪已经成为了他的第一故乡。

　　从他乡变故乡，随着社区营造项目的开展，杨森翰真正觉得自己成为了社区里的一分子。