2007年07月21日  来源：珠江商报  作者：刘桂香

 

 

 

大良三李

 

　　假如你是大良人，姓李，并且生活在六七十年前，那么，你在与人交道的过程中，一定会经常被问到一个同样的问题：“你是大门李、东门李还是新基李？”

　　李姓，在大良为一大姓，李姓人在大良有三个相对较集中的居住地，即大门、东门和新基，世人便把居住地冠于姓前对其加以区分。

　　据东门李第22代后人、现顺德书法家协会主席李良晖先生说，东门李的始祖北宋时期为避战乱从中原南迁到大良,始祖名信，字文泉。李良晖说，与始祖李信同时南迁的还有他的兄弟李懿和李侃，但他们没有在大良落脚，而是分别到了新会、鹤山。至于大门李、新基李的始祖是何人、何时从何地迁来，则不可考（如有知情者请与作者联系，22221153）。

　　李良晖先生说，东门李是一个耕读世家，没有出过什么达官贵人，族中可考的人物一为六世祖李子长，他是明代中期广东著名画家；一为另一六世祖李道的夫人何氏，因节孝受皇帝旌表；一为十九世祖李逢琛，光绪举人。

　　大门李则算得上举仕较多的望族，县志可考的有功名的族人有：光绪进士李彝坤，曾在广西贵县任知县，后做过顺德一中第四任校长；另有光绪举人李耆龄、李登贤，光绪武举李甲元等。

　　新基李族中出过什么闻人，则不可考。

 

 

东门李又叫“花基李”

 

　　老一代的大良人或许知道，东门李还有一个别称叫“花基李”。这个别称由何而来呢？

　　据李良晖介绍，这个称呼与东门李家第六代后人李道的夫人何氏有关。李道在夫人生下儿子不到两个月就去世，21岁的何氏守节不二，一人靠纺织等维持家庭生计，抚养子女。

　　除守节外，何氏亦至孝，咸丰版《顺德县志》何氏传中说“姑温氏老病，躬侍汤药不离，每焚香祝天，祈代姑殁，罄簪珥营葬”，其贤良孝顺被乡人称颂。

　　某日，李家屋后空地忽然长出一种白花，香味独特，适宜供在案头。何氏便叫人摘下拿到门外去卖，所得银钱得以帮补家用。李家空地长奇花一事不久传扬开来，大家都认为此花是上天对何氏节孝的回报。地方官将何氏事迹上奏朝廷，何氏因此得到朝廷表彰。从此，东门李家就因有奇花且受皇帝表彰而得到“花基李”之称，“东门花基李”由此成为大良的一个家族品牌。

　　所以，李良晖记得，通往东门李祠堂的那条路过去就叫“花基达道”（即现在的花基大街）。他说，这是祖上在大良留下的唯一可纪念的痕迹。

 

 

 

始祖山坟可作店铺

 

　　李良晖说，东门李始祖李信去世后葬在现在的华盖路仁爱医院对面，山坟气派非同小可，地面以上的坟台有三层，坟墙用石围半圆，第一层较宽敞。山坟紧挨路边，故自从华盖路成为商业街后，这座山坟的一直被人租来做生意。李良晖印象中那里做过生果店、花店等。

　　这座山坟成为大良的名冢，被乡人称为“李家大山”，在民国版《顺德县志》中大良街的地图上，就有李家大山的名字和标识。

 

17世祖买山岗做家族坟场

 

　　东门李17世祖务农赚了钱，因同情家族中贫穷之人死后买不起地安葬，所以买下大门附近的横芝岗，作为族人去世后安葬之地。只要是李氏族人，即使没有钱置地也可埋在那里。

　　李良晖记得，他小时候清明节还随家人到过横芝岗上坟，岗上所葬基本都姓李，上坟的后人也省去了很多奔波之苦。

 

抗战胜利数百族人祭祖、拜山

 

　　1945年，抗日战争取得胜利，百姓欣喜若狂。东门李氏族人将祠堂修葺一新，全族二三百人浩浩荡荡到祠堂祭祖，并到始祖李信山坟拜祭，将抗战胜利的消息告慰先祖，场面盛况空前。当时的李良晖只有五六岁，但也记住了当时的热闹。

 

 

怪异画仙李子长

 

　　李子长，名孔修，号抱真子。明正统元年（1436）生，嘉靖五年（1526）卒，明中叶广东著名画师。

　　民间有关他的传说甚多，如说他画的猫能捉老鼠、母鸡会下蛋、鸟儿会飞、鱼遇水会游等等，皆因其画艺高超、所画形象栩栩如生的缘故。

　　子长曾赴省参加乡试，见贡院搜身太严，考生人人都要从头到脚被掀揭一通，十分反感，掷下笔砚，扬长而去，从此终身不再涉足科场。据传后来有人在贡院附近建掷砚亭纪念他。

　　子长以怪异著称。时人喜爱他的画，争相收购，可他偏自矜贵，不肯滥画。某次，布政使朱英以二十石大米求他作画，他适逢断粮，才漫不经心地涂了一幅，尽家中器皿，装了不到两石米，其余全部退回。

　　他终年穿宽袍戴大帽，每晚和衣而睡，日常深居简出，沉默寡言。据说他有一年到衙门纳粮，知县见他仪态奇异，招他上前询问姓名，他不回答，只拱拱手，知县再，还是拱手，知县生气，命皂役将他打了五大板，打完之后他仍然一声不响，知县无可奈何，只好放了他。这事一时传为笑谈。

　　子长中年师事大学者、书法家陈白沙，结为知交，时人誉为“书画两绝，陈李二仙”，后人可在《陈白沙集》中读到他为李子长的题画之作。

 

顺德一中第四任校长李彝坤

 

　　李彝坤，字次甫，光绪戊戌补殿试庶吉士，曾任广西贵县知县。晚年居乡间，于1915~1918年任顺德一中第四任校长。

 

　　金峰书院掌教李逢琛

 

　　据李良晖介绍，李逢琛是他的曾祖父，受业大学者南海朱九江，21岁中秀才，得第一名；43岁时中举人，得43名。因为他是东门李唯一一位得功名者，所以整个家族非常自豪，他本人亦得到乡人族人的尊崇。

　　李逢琛虽有功名，但并未任官职，曾任金峰书院掌教（位于现大良仙洞附近，即大良职业中专附近）。

 

 

——对话东门李氏第22代传人、顺德书法家协会主席李良晖

 

  

 

　　记者：您见过六世祖李子长的画吗？

　　李良晖：见过。记得小时候家里有一张李子长的画像，是原汁原味的明代作品，像上有罗天尺（大良人，清代岭南著名诗人学者）题的赞。还有一张李子长的画，画的是芦雁，上面也有罗天尺的题跋。这两件作品原来存放在祠堂里，兵荒马乱时期寄放到我家。之所以放在我家的原因，可能与我曾祖父在族中的威望有关。很可惜的是，它们躲过了战乱却没躲过运动，都在文革前后被毁了。

　　记者：东门李家有族谱吗？

　　李良晖：当然有，就存在我家，我翻过，是手抄的线装书。

　　记者：现在还在吗？

　　李良晖：烧了，包括一本大良龙氏族谱和一本罗氏族谱，都是木版印刷的字典式的一大本，很精美的。都是我自己烧的，不赖人。在当时的政治空气下，为了活得好一点，这是很无奈的。

　　记者：太可惜了。

　　李良晖：可惜的东西太多了。我的高祖父手抄了一柜子书，主要是地理堪舆和武备方面的书籍，图文并茂，很有价值，家里把它们奉为神物。小时候我还经常去翻看里面的图画，那些习武的技艺，一招一式都配了图，很有意思。

　　还有我曾祖父听大学者朱九江讲学的笔记，他进京赶考过程中沿途的日记。以及李文田的像及他去世时的讣闻，等等，都是很珍贵的东西。结果都给毁了。很多都是我亲手烧的。真是很惨痛的记忆。

　　记者：您觉得家族精神可以血脉相传吗？

　　李良晖：可以。一个家族的祖先提倡什么，坚持什么，他的后人是会在他所提倡和坚持的方向取得成就的。以我的九姑婆为例，她嫁入杜家，杜家是坚守儒家规范的书香之家，我的九丈公到我家来见我曾祖父（他的岳父），是要行跪拜礼的，他们对子女的读书也要求很严。所以，他们家的九个孩子，全部成了才，都是什么华工的、华农的、中山医的教授，这些子女现在大部分在国外。

　　我没有读过小学，但因为我的祖父曾在家里设私塾，儿时的我就跟着他的学生听他讲四书五经，所以有一定文化根基。新中国成立后，没有念过小学的我经过一年补习后考上了顺德一中，进而考入师范，从此也继承家祖衣钵，当起了教书匠。

　　就是说，一个家族的家风、一个家族先人的榜样，对这个家族后人的成长影响是很重要的。

 

　　（参考书目：咸丰、民国合订版《顺德县志》、《顺德历史人物》张解民等编著）